Access in Plurality by Gisele Chou
Originally in English. Japanese are translation.
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皆さんこんにちは、台湾のジゼル・チョウです。まず、オードリー、グレン、グレッグ、そしてここにいる皆さんにお礼を申し上げます。
私は「多元的なアクセス」というトピックについて議論し、ここにいる皆さんと知識を交換できることを嬉しく思っています。皆さんとのこのようなひとときは、深い感動を与えてくれます。covid19の前に何度かソウルを訪れましたが、活気にあふれた街でした。 https://scrapbox.io/files/657e98792cca340023790b37.jpg
最初の7年間は、Web2.0としても知られるデジタル・コミュニティに注力していました。台湾最大のブログサイト "wretch.cc "を共同制作し、後にヤフーへの売却と台湾での合併に成功しました。 デジタル・テクノロジーはやがてすべての人の生活に影響を与えると信じていました。
現在、私は公益と公共財に焦点を当てている。このような言葉はよく耳にするが、たいていは特定のグループの思考方向に限定されており、すべてが相互に関連しているわけではない。しかし、「デジタル」は包括的であるべきなので、私はパブリック・ドメインに関わるより多くのデジタル戦略に関わり始めた。 私はNICSのアドバイザー、書籍『Plurality』の編集者、そしてデジタル公共福祉に焦点を当てた新興企業のCIOという3つのアイデンティティを持っている。従って、私は毎週、Pluralityの次元を横断しながらノマドしている、とよく冗談を言う。 https://scrapbox.io/files/657e987c2cca340023790b5d.jpg
この記事の翻訳中、最も深く感じたこと：「共感」である。感じたのは、まさに「多元性」である。多元性は多様性と同じように常に存在し、常に変化している。この記事は、思考と集中したまなざしで、「多元性」への人々の関心を喚起し、現在のデジタルデバイドに立ち向かう私たちに大いに役立つものであった。
それでは次に、シンギュラリティがすでに存在する現代において、本書をどのように開けばいいのか、本書の各章を使って皆さんと共有し、一緒に「多元性」を解体し、構築していきましょう。
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P4
第1章「序文」： 民主主義を「川」に見立てる。
「川」といえば、何を思い浮かべますか？私にとっては生命力です。人類が集団社会に入ってから、個人から集団、家族、宗教に至るまで、川のそばで文化が育まれるようになった。また、多様な社会の発展を反映するように、さまざまな個性を表す伝説が生まれた。これは一種の信仰だと思う。 民主主義もこれと同じで、人々に与えられた権利の上に成り立っており、社会のより良い発展を促している。しかし、"デジタル・デモクラシー"という言葉が出てきたとき、私たちがまだデジタル・デバイドに対処していたとき、私たちはまだ多くの、大きな問題があることを知っていました。だから、著者がここで私たちと分かち合ってくれたように、「民主主義のデジタル化」について考える方が簡単なのかもしれない。 https://scrapbox.io/files/657e9887b8623d0025e26d21.jpg
P5
《The Narrow Corridor》は、簡単に言えば、国家と社会は相互扶助が必要であり、両者が強く発展しなければバランスが取れないということを示唆している。ここでは、4つの国家統治形態を使って簡単に説明する。
もちろん、私たちは皆「民主的ガバナンス」の立場にいる、あるいはその影響を受けているのかもしれない。世界的に見れば、民主国家の発展には国民の力が必要です。 その中で、公共の利益を発展させるために、いかに強力で信頼できる技術を形成するかは、取り組まなければならない行動である。もっと簡単に言えば、民主的な政府と社会には、相互の尊敬と信頼が必要なのである。
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P6
「力と交換様式」は、今、私の愛読書の一つです。
「力と交換様式」では、A、B、C、Dの4種類の価値観と社会的行為について論じている。遊牧民社会では人々は「移動可能」であり、国家の出現とともに「分配と保護」の問題が生じた。資本市場では、物質的なものに振り回されるようになった。 これは示唆に富んでいる。中央集権的な権力の支配下にあっても、台湾の民主主義や同性婚の例のように、私たちはまだ多くの変化を見ることができる。多元主義が常に存在するように、私たちの自由への憧れは途切れたことがない。
インターネットは1960年代から存在しており、集合的な力の必要性を示している。デジタル環境では、"物理的な距離"は存在せず、"価値感の近さ"に取って代わられる。石油のようなエネルギー資源とは異なり、データのようなデジタル資産は減らない。そのため、モビリティ、リソース、ストレージの方法がすべて変化している。 https://scrapbox.io/files/657e988fbd4d040022838fd5.jpg
P7
「多元性」の本の中で、台湾の民主化運動として有名な2014年の「ひまわり運動」の写真を紹介しました。台湾の民主化プロセスは大胆不敵で、血なまぐさいものではない。 左は、市民がクラウドファンディングでこの運動の広告をニューヨーク・タイムズ紙に掲載したもので、大衆の自律的な力を提示した。インターネットは光線のようなものだ。
この本『Plurality』もまた、インターネット上に存在するオープンで自由な本である。
本書の内容はすべてGitHub上にあり、誰もが参加し、自分のアイデアをフォークすることを歓迎している。今日の何百万ものコミュニティについて語るとき、唯一の解決策はなく、考え方とデザインパターンが必要だ。携帯電話のユーザー体験を向上させるように、より多くの人々の参加が必要なのだ。
GitHubで直接参加したり、Discordチャンネルに参加したりすることを温かく歓迎します。
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P8
次に、いくつかの翻訳経験を紹介します。これらの資料はHackmdにもあります。
オードリー・タンは以前にもこの写真をシェアしています。今の時代、私たちは民主主義がここまで進んでいることを心配すると同時に、オードリーが推進しているAIの民主化は、コ・プレゼンスという別の方向に向かっている。このような考え方は、Pluralityにおける共創の一部である。 また、華文翻訳では、オードリー・タン本人と共に完成させた。台湾、香港、その他の地域の違いをできるだけ考慮し、用語の共通性と客観性に特に注意を払った。 https://scrapbox.io/files/657e9895eb7c8c0022f170a0.jpg
P9
第2章のキーコンセプトは「対立」で、民主主義とテクノロジーの相反する道を探る。多元性とは、実際には協調的なテクノロジーと多様性の組み合わせである。 この図は1年前に議論され、描かれたものだ。今は、この2つが社会的相互作用を生み出し、そして相互信頼を深め、オープンソースのメカニズムを通じて多様性を出現させるということだ。(また、なぜそれが今のニーズに合っているのか、これは私たちが書いた第3章に関連しています）。
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P10
台湾のネットユーザーはネットの守護者でもある。社会発展のデジタル・イノベーションは、主に市民技術コミュニティを通じて解決され、デジタル・ユーザーは問題解決者でもあり、多くの社会問題を解決している。- なぜですか？
台湾のインターネットの発展は、同時に民主主義の芽生えでもあります。台湾のインターネット普及率は数十年前に70％を超え、参加率も非常に高い。
台湾の玉山は東アジアで一番高い山ですが、そのような高い場所でも携帯電話でスムーズにライブストリーミングができます。
この章では、コミュニティへの投稿モードも提案している。世界中のコミュニティから、さまざまなテーマでストーリーを書いていただくことを歓迎します。
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P11
デジタル・デモクラシーについて考えるとき、それは難しいかもしれない。しかし、デモクラシーのデジタル化によって、より実現可能なものになるかもしれないという視点に変えてみよう。
私たちの生活や機会の半分がオンライン化されたとき、人々はこうした既存の仕組みを改善する方法の理解と実践にもっと時間を費やすべきであり、実現すれば私たちが最大の受益者となる。
この章では、インターネット・インフラの多くの重要な側面について、現在のモデルを比較しながら、インターネット・アクセスの重要性に立ち返り、基本的なことを議論した。
先に述べたように、政府は市民の信頼を得る必要がある。そのための一つのモデルが、広さでは「デジタル公共インフラ」であり、深さでは「情報の完全性」である。この2つは、デジタル人権の未来において不可欠な鍵であり、すべての個人とすべての地球市民に恩恵をもたらすものです。 https://scrapbox.io/files/657e98a2e522cb0022286c74.jpg
P12
第5章「協働技術と民主主義」は、「多元性」のコミュニティについて手短に知りたい人にお勧めの章である。この章では、「多元性」のノードを列挙し、その進め方について論じている。 台湾などでは、公共資源の配分を決めるのに二次投票が使われているが、これは公共資源をより合理的に配分するために、より多様な計算メカニズムが必要であることを反映している。 例えば、100人であろうと10人であろうと、集団は一つの単位として行動することができる。しかし、このような計算が必ずしも公平な配分をもたらすとは限らず、生態系の多様性を発展させるためには、より多様なメカニズムが必要である。
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P13
第6章「多元性から現実へ」では、健康、環境、職場、学習、メディアなど、いくつかの重要な分野を含む。 この章では、各分野の変化だけでなく、これらの変化が互いにどのように影響し合い、私たち自身のためだけでなく、次世代のために、私たちの集合的な未来を形成していくのかにも焦点を当てています。
国際的には、デジタル・ノマディズムというコンセプトは、こうしたデジタル・タレントの間で非常に人気があり、地域の文化と成長ビジネスを同時に促進する可能性がある。台湾ではこれを「デジタルゴールドカード」と呼んでいます。これは、既存のメカニズムに基づくアップデートであり、また、私たちはこれを「適応行政」と呼んでいます。
同じように、数字とインターネットは絡み合っています。不平等は波紋を広げ、他のコミュニティに影響を与え、誤報、パンデミック、サイバーセキュリティ攻撃、さらには文化の喪失など、さまざまな状況を生み出す。
ひとつはアフリカにおけるインターネット接続状況、もうひとつは社会、技術、経済、環境の各領域におけるトレンドの詳細である。これらのデータは、世界的な不平等の問題を浮き彫りにしている。
これらの課題は、「現在の発展」の是非が絡み合っていることを深く考えることを求めている。共に協力することで、私たちはより包括的で持続可能な戦略を考案することを目指している。本章では、新たなバランスを見出すべく、多様性と協調を反映した様々な分野に共通するモデルを明らかにする。
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P14.
例えばDPIは、万能の解決策ではない。
グローバルな協力の道を開き、デジタルでつながることのできる協力的な環境を開発し、何百万ものコミュニティが一緒になって、Pluralityを通じてデジタルの未来のための持続可能な発展を創造する。
最後のページでは、今年京都で開催されたIGFイベントに参加した感想を述べたい。インターネットは、他者ではなく、価値観や信念を重視する。
会議では、各国の関係者や業界人と『多元性』という本を分かち合った。交流の中心は『経験の共有』と『みんなのプロジェクトの強化』だった。共有を通じて価値観のコンセンサスを形成することは素晴らしいことだ！ このプロジェクトで、私は『多元性』の中に、強さの縮図であるレジリエンス精神と協調的な多様性への集中した決意を見た。 このレジリエンスは、複雑な問題を通して私たちを導き、より深いレベルでの共有を可能にする。あらゆる違いは重要だが、その違いを管理することは大きな課題であり、さらに考える必要がある。
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P15.ここで、ダライ・ラマの最初の祝福を引用しよう。
「積極的な行動を起こすためには 肯定的なビジョンを持たなければならない
最大の逆境の下にこそ、善をなす最大の可能性が存在する、 自分にも他人にも。」
Original English Version
Access in Plurality
Plurality Seoul Time: 12/02/2023
OnlineText file by Gisele Chou
Hello everyone, I am Gisele Chou from Taiwan. I am very excited to have the opportunity to share with you online.First I want to thank Audrey and Glen and Greg and you all in here.
I am delighted to discuss "Access in Plurality" as a topic and exchange knowledge with everyone here. Moments like these, with all of you, are deeply touching. Before the covid19, I visited Seoul several times, and it's a city brimming with vitality.
So, Let me briefly introduce myself. I like to position myself as a digital innovator and digital nomad. I usually introduce myself through several stages of 7 years.
In my first 7 years, I focused on digital communities, also known as Web 2.0. I co-created Taiwan's largest blogging site “wretch.cc”, which we later successfully sold to Yahoo and merged with it in Taiwan.
In the second 7-year phase, its start-up period, I founded a digital consultancy.I believed that digital technology would eventually affect everyone's life.Following that I founded a crowdfunding website both sold.
Now, I am focused on public interest and the common good. We often hear these terms, but they are usually limited to the thought direction of specific groups and are not all interconnected. But 'digital' should be inclusive, so I started to get involved in more digital strategies that involve the public domain.
I have three identities: an advisor to NICS, an editor of the book 'Plurality,' and the CIO of a startup company focused on digital public welfare. Therefore, I often joke that I am nomadic every week, traversing the dimensions of Plurality.
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Ever since I co-translated Glen Weyl’s "Why I am a Pluralist", it has caused great attention in Taiwan. It promoted the web3 community lots like da0 in g0v, as well as some future policies worth looking forward to. It shows hope for the age we are in — it lets people think of the internet future, including web3 and decentralization from different perspectives.
During the translation of this article, what I felt most deeply was: Empathy. What is felt is precisely 'Plurality'. Pluralism has always existed and is constantly changing, just like diversity. This article, with a thinking and focused gaze, aroused public attention to the Plurality and was very helpful for us to face the current digital divide.
P3
So next, I will use the chapters of this book to share with you how to open this book in today's era, where the singularity is already present, and let us deconstruct and construct 'Plurality' together.
P4
The first chapter, 'Preface: Seeing Plural,' has a few points to share, such as the image of democracy as a river.
When we think of "rivers," what comes to mind? To me, it's vitality. After humans entered into collective societies, cultures began to grow near rivers, from an individual to a group, to families, and religions. They also gave birth to many legends, representing different personalities, mirroring -- the development of a diverse society. I believe this is a kind of faith.
Democracy is the same; it is built on the rights endowed by people, promoting better development of society. However, when the term "digital democracy" began to emerge and we were still dealing with digital divides, we knew there were still lots, big issues. So, maybe it's easier to think about the Digitalization of Democracy as the author shared with us here.
I recommended two books here: "The Narrow Corridor" (Acemoglu) and "Power and modes of exchange" (Karatani).
P5
Simply put, 《The Narrow Corridor》 suggests that the state and society need mutual support, and both need to be strong and developed to balance. Here, I briefly explain using four forms of state governance.
Of course, we are all in the position of "Democratic Governance," or perhaps influenced by it. When we look globally, the development of democratic states needs the help of the people.
In this, how to shape strong and credible technology to develop the public interest is an action that must be undertaken. More simply, democratic governments and societies need mutual respect and trust.
P6
《Power and modes of exchange》 is one of my favorite books now.
In "Power and modes of exchange," it discusses A, B, C, D — four types of values and social actions. In nomadic societies, people are "movable," and with the emergence of the state, issues of "distribution and protection" arose. In the capital market, we have started to be driven by material things.
This is thought-provoking. Even under the dominance of centralized power , we can still see many changes, such as the examples of democracy and same-sex marriage in Taiwan. Just as pluralism has always existed, our yearning for freedom has never been interrupted - D is feasible（means nature, the mode A, recovered in the Higher Dimension)
The internet has been around since the 1960s, showing the necessity of collective power. In the digital environment, "physical distance" does not exist, replaced by "proximity of values." Unlike energy resources like oil, digital assets such as data are not reduce. Therefore, mobility, resources, and storage methods have all changed.will change things fast and huge.
P7
When we look at the "Plurality" book, I presented a picture of the 2014 Sunflower Movement, a famous democratic movement in Taiwan. Taiwan's democratic process is fearless, not bloody.
Left shows citizens online crowdfunding to put an AD for this movement in The New York Times, It presented the autonomous power of the masses. To be seen, the internet is like a beam of light shining in.
The "Plurality" book is also open and free, existing on the internet.
All the content of this book is on GitHub, welcoming everyone to participate and fork their own ideas. When we talk about millions of communities today, there is no single solution, but a mindset and design pattern. It requires more people's participation, just like we all improve the user experience of mobile phones, because we are the users.
We warmly welcome everyone to participate directly on GitHub, or join our Discord channel.
P8
Next, I will share some translation experiences. These materials are also on Hackmd.
Audrey Tang has shared this picture before. In the current era, we worry the democracy going so far, and at the sametime, while the AI democratization that Audrey is promoting is moving towards another direction of co-presence. Such thinking is part of the co-creation in Plurality.
Also, In the Mandarin translation, it was completed together with Audrey Tang herself. We paid special attention to the commonality and objectivity of terminology, taking into account the differences in Taiwan, Hong Kong, and other regions as much as possible.
For example, we use the lowercase "web3" to describe the evolving digital environment, instead of the uppercase "Web 3". We tried to keep the original context of the author as much as possible, avoiding over-explanation.
P9
The key concept of the second chapter is “conflict”, exploring the opposing paths of democracy and technology. Plurality is actually a combination of collaborative technology and diversity.
This diagram was discussed and drawn on a year ago. Now, it's about letting the two generate social interactions and then develop deeper mutual trust, allowing diversity to emerge through open-source mechanisms. (also, we will sharing why that's maybe work for now’s need, this related to the third chapters we wrote by)
P10
The third chapter shares the Taiwan model and the Yushan perspective.
Taiwan's internet users are also guardians of the internet. The digital innovation of social development is largely solved through citizen technology communities, and digital users are also problem fixers, they fix a lot of these social problems. still ongoing, like what g0v is doing. - why?
The development of the internet in Taiwan ,is budding democracy growth at the same time. Our internet penetration rate exceeded 70% decades ago, with very high participation.
Taiwan's Yushan is the highest mountain in East Asia, and even at such a high place, you can smoothly live stream with a mobile phone.
In this chapter, we have also proposed a community contribution mode. We welcome communities from all over the world to write their own stories under different themes here.
P11
Chapter four explores the contrast between rights systems and open-source systems. Every democratic country is built upon world human rights, but now faces many challenges.
When we think about digital democracy, it might be difficult; however, let’s change the perspective that the digitization of democracy might make it more achievable.
When half of our lives and opportunities are online, people should spend more time understanding and practicing how to improve these existing mechanisms; if realized, we are the biggest beneficiaries.
In this chapter, we discussed the fundamentals of many critical aspects of internet infrastructure, comparing current models and returning to the importance of internet access.
As we mentioned earlier, governments need to gain the trust of their citizens. One model for this is 'Digital Public Infrastructure' for breadth and 'Information Integrity' for depth. These are the two essential key in the future of digital human rights, benefiting every individual and every global citizen.
P12
Chapter five, "Collaborative Technology and Democracy," is a good choice for those who want a quick, into the communities of Plurality. This chapter lists the nodes on the Plurality and discusses how to advance them.
Such as Taiwan, uses quadratic voting to decide the allocation of public resources, reflecting the need for more diverse computational mechanisms to distribute public resources more reasonably. For example, a group, whether 100 people or 10 people, can act as a single unit. However, this type of calculation may not always result in a fair distribution, and we need more diverse mechanisms to develop diversities of ecosystems.
P13
Chapter six, "From Plurality to Reality," including several important fields, such as health, environment, workplace, learning, and media.
In exploring this chapter, we focus not only on the changes within various fields but also on how these changes affect each other and shape our collective future—not just for ourselves but also for the next generation.
Internationally, the concept of digital nomadism is very popular in these digital talents, and could promote local culture and growth business at the same time. In Taiwan, we call this "Digital Gold Card". This is an update based on existing mechanisms, and also embodies, we call that "Adaptive Administration".
The same, The digits/internet are intertwined. Inequality can lead to ripple impacts. impacting other communities and giving rise to multiple conditions, such as misinformation, pandemics, cybersecurity attacks, and even the loss of cultures.
I will present two charts: one is internet access in Africa, and another detailing trends across social, technological, economic, and environmental domains. These data highlight the issue of global inequality.
These challenges call for deep reflection, that the pros and cons of "current development" are intertwined. By working together, we aim to devise strategies that are more inclusive and sustainable. In this chapter, we will identify common models across various fields that reflect diversity and collaboration, as we strive to find a new balance.
P14.
DPI, for example, is not a one-size-fits-all solution.
to pave the way for global cooperation, develop a collaborative environment that is digitally connectable, and create sustainable development for the digital future through Plurality, with millions of communities together..
In the last page, I would like to share my thoughts on attending the IGFevent, this year in Kyoto . The internet emphasizes values, beliefs, not others.
At the conference, I shared the book 'Plurality' with officials and industry people from many countries. The exchanges revolved around 'sharing experiences' and 'enhancing everyone's projects.' Forming a consensus on values through sharing is amazing!
In this project, in Plurality, I saw a spirit of resilience and a focused determination for collaborative diversity, which is a microcosm of strength.
This resilience can guide us through the complexity of issues, enabling a deeper level of sharing. Every difference is important, but managing these differences is a big challenge that deserves further thought：Diversity, Inclusion, Plurality is coming.
P15. in here, I'll quote the first blessing from the Dalai Lama.
"In order to carry out a positive action
we must develop a positive vision…
It is under the greatest adversity that there exists the greatest potential for doing good,
both for oneself and others." — Live long and prosper